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【文╱洪蘭 (陽明大學神經科學研究所教授)】
在報上看到有個國二生，父親每天給他們四個孩子兩百元吃飯，三天前父親
出門做工，沒有回家，他餓了兩天後，不得已去超市倉庫偷東西吃，不幸被
逮，超商老闆頗有同情心，不願追究，但是警員堅持「依法行事」，將孩子
以「竊盜未遂」罪移送法辦，上了報紙。
我看了很難過，因為飢寒起盜心，為了一點情有可憫的小事，讓這孩子一輩
子貼上小偷的標籤，它所造成的傷害遠大於社會正義；另一方面，我也很好
奇他們為何不會自己煮？父親一天給200元，一週就是1400元，米、麵條、雞
蛋都不算貴，蛋炒飯、醬油拌麵也可以混過一餐，何至於去市場偷食？為什
麼一個已經唸到國二的學生沒有自己照顧自己的生活能力？
孩子有應變能力，懂得用手邊資源整合出自己想要的東西，就是成功的條件
。
先教生活技能和做人道理
1960年代有個好電影「吾愛吾師」（To Sir With Love），影帝薛尼鮑迪演一
個黑人老師去到倫敦貧民窟的高中教書，學生上課都不聽講，因為三餐都不
繼，哪管得到什麼三角幾何、物理化學？有的還把剛出生的弟妹抱來學校，
不這樣做，她就得留在家中照顧弟妹。
老師挫折之餘，想到與其不好好上課，不如教他們生活中可以用到的知識，
他們馬上出社會就是大人了，一點生活知識都還不懂，怎麼去外面謀生？於
是他請隔壁班女老師來教衣著、打扮、面試時的談吐，他自己教孩子如何用
最少的錢養活自己。在教生活技能時，同時教他們做人道理，反正讀書是隨
時想讀都可以讀，做人道理卻是有人教才會的。
這部電影的結局非常感人，使我在看過40年之後都沒有忘掉。如果我們在學
校裡教一些基本的生活技能，或許這個孩子不必逼著去偷竊 。
生活智慧比課本知識管用
外食不但貴而且不衛生，越是經濟不好的學生，越是要教他如何節儉的過日
子。我去美國留學時，沒有錢，一個月伙食費只有50元美金，我學會了買時
令的蔬菜，買最大包的米和麵條，而且如果有植物知識，大自然中有許多可
以吃的東西。有一次我在跟一個山地老阿嬤吃飯時，電視報說某人因無錢買
菜去自殺，阿嬤就很驚訝地說：「菜怎麼要去買？不是去外面採就好了嗎？
」我曾吃過野茼蒿，味道比種的還香。
一個國二生應該知道大包比小包便宜，大賣場比零售商便宜，時令的水果比
溫室的水果便宜。台灣的育種老前輩，西瓜大王陳文郁先生小時候沒有錢吃
冰棒，因為冰棒是買一打送一枝，他就跟阿嬤借5毛錢買了一打，把冰棒轉賣
給同學後，錢還給阿嬤，自己也解了嘴饞。這種所謂的「街頭智慧」（street
smart）有時比課本知識還管用，緊急時，救人一命的其實是這種智慧。看到
這個孩子被貼上了小偷標籤，心中萬般不捨，但是也讓我們看到目前教育是
和生活脫節的，政府要趕快亡羊補牢了！
實用知識從模仿爸媽而來
話說回來，在責怪學校教育不實用之餘，最大責任還是在父母身上。這個孩
子父母雙全，只是媽媽在醫院陪伴生病的外公。有父有母，怎麼一點家事都
沒有教孩子做？小學三年級就可以教洗米煮飯了。
這裡帶出一個更嚴重的問題，台灣經濟起飛後，很多父母開始覺得沒有請個
菲傭是沒有面子的事，既然有了傭人，孩子就不必做，因此就出現了小三學
生，上完音樂課不會自己穿鞋子，坐在地板上哭的現象了。
另外，模仿是最原始的學習，母親不做家事，孩子沒有模仿的對象，自然也
不會了。那麼，為什麼不去模仿菲傭呢？ 因為模仿是只向上模仿我們所看得
起的人，所謂「上行下效」，孩子會模仿父母（不論父母職業）、老師、崇
拜的偶像或政治人物，但是不會去模仿路邊的乞丐或他看不起的人，即使偶
爾模仿，也是嘲笑之意。
從小別疏忽學習生活小事
許多小學老師感嘆，過去父母所負的教養責任，現在落到老師的肩頭了，很
多孩子到了高中都還不知道待人接物的禮儀，有個高三學生寫電子郵件來問
我什麼是認知心理學，信尾沒有簽名，變成匿名信，真是非常的不禮貌。
生活事是小事，但是小事可以壞大事，教育孩子成材是父母責無旁貸之事 。
從小教他運用家中現有的資源，不仰賴超商或他人過日子是重要的事。一個
自給自足的孩子，長大後會有創造力、應變能力，他會從手邊資源中去整合
出他想要的東西來，這不就是成功的條件嗎？
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